賀茂一族の誕生

　古代日本で活躍した賀茂氏であるが、伝承を検討すると三系統あるらしい。
第一の系統が味鋤高彦根命を始祖とする
　　味鋤高彦根命－天八現津彦命→都佐・長国造
第二の系統が事代主命を始祖とする
　　事代主－天日方奇日方命→賀茂・三輪君
第三の系統が賀茂建角身命を始祖とする
　賀茂建角身命－玉依彦－生玉兄日子命→賀茂・鴨県主
である。この三系統の共通点はいずれも葛城山麓に住んでいたということである。

　この中で味鋤高彦根命＝賀茂建角身命であることが判明しており、事代主は賀茂建角身命の娘玉依姫の夫である。よって、三系統の賀茂氏は一つにまとまる。これを一つの系図にまとめると下のようになる。

　賀茂一族は飛騨王家の末裔と考えることができる。賀茂一族の発祥地とされているのが葛城山麓である。これは、ウガヤ朝６８代宗像彦（大山祇命・天活玉命）が葛城山麓を拠点としたことに依るのであろう。

　葛城山麓高天彦神社の創設について

　高皇産霊神（大山祇命＝ウガヤ朝68代宗像彦＝天活玉命）は饒速日尊の天孫降臨団に加わり、AD25年ごろ共に大阪湾岸に上陸した。上陸地点は淀川河口にある三島鴨神社の地である。饒速日尊が大和の地盤を固めたAD30年ごろ、高皇産霊神は大和盆地が良く見渡せる葛城山麓に拠点を作った。これが高天彦神社である。この地が後に高天原と呼ばれるようになるのである。

　高皇産霊神は、この時、安芸国に降臨した天湯津彦とともに安芸国統治に協力をしていた饒速日尊の妻の市杵島姫（天知迦流美豆比売）をこの地に呼んだ。ヒノモトの後継者に飛騨国王の血を入れるためである。高天彦神社の祭神は高皇産霊神と市杵島姫である。

　大和を統一した饒速日尊は戻ってきた天知迦流美豆比売との間に積葉八重事代主命、天事代主命（玉櫛彦）、下照姫が誕生した。AD35年ごろのことである。それぞれの人物の生誕地は積葉八重事代主命が鴨都波神社、天事代主命が高鴨神社、下照姫が長鞆神社と推定している。

　賀茂健角身命がAD50年以降この地（高鴨神社）を拠点としている。賀茂健角身命はウガヤ朝69代を継承しているので、この頃大山祇命（高皇産霊神）は亡くなったのではあるまいか。飛騨伝承では大山祇命は天忍穂耳尊とされており、その御陵は岐阜県の船山（飛騨富士・久々野山）と言われている。